42443 rêves interprétés dans notre dictionnaire des rêves à la lettre

Arbres des âmes.

Non, pas que je me souvienne.

Je ne me souviens pas non plus de quel espèce était cette arbre.

Arbres des âmes.

Le rêve montre que vous vivez une période d´équilibre et de sérénité avec vous même et par conséquent vous êtes très réceptive au monde qui vous entoure…

Je pense que vous allez faire un magnifique rencontre.

Arbres des âmes.

Bonjour, j´en prend note, merci de ta réponse qui a pu m´aider à mieux comprendre la signification de mon rêve. Bonne journée.

Arbuste épineux et chevalière

Bonjour Baba,

Il m’arrive également de faire un tirage pour demander au Yi King de compléter le rêve afin de le comprendre mieux.
Le Yi King et le rêve ne sont jamais en opposition puisqu’ils viennent de la même source.

Avec l’hexagramme 57 vous devez vous laisser modeler par la situation. Le 57 est « ténacité ».Il s’agit pour vous d’accepter durablement les contraintes pour continuer à avancer vers votre but.

C’est le 2e trait qui mute. celui du préfet , qui correspond à la façon de gérer votre vie quotidienne. Le 2e trait vous recommande de tenir compte du vécu pour analyser le présent et pouvoir observer au delà de l’apparence.
Et le troisième trait , vous le connaissez bien.Prendre conscience pour extérioriser ce qui est à l’intérieur; Ce 3e trait vous avertit que soumission volontaire en un désir précipité= restriction du potentiel d’action.

L’hexagramme de perspective est l’hexagramme 20 .
lorsqu’elle se transforme (trait 2 et 3), la situation de départ tend vers une façon d’élever son point de vue, telle la chouette qui voit dans l’obscurité.
Avec l’hexagramme 20 on est en octobre, l’hiver arrive , il reste encore assez de forces yang pour faire le bilan de ce que vous avez récolté avant d’aborder les mois d’hiver.
Je ressens moi aussi de la continuité avec le rêve précédent.

Le sujet de votre rêve est la maison de vos grands-parents maternels.

Comment est cette maison?
Quelle y était l’ambiance quand vous l’avez connue ?
Quels souvenirs particuliers y avez vous?
Quelle relation aviez-vous avec cet endroit?
Comment sont vos grands-parents maternels ? qu’est ce qui les caractérise?

Bien cordialement

Arbuste épineux et chevalière

Bonjour Baptiste,
En effet, je vous rejoins quant à avec votre écrit à propos de l’hexagramme 57, et, à mon tour, je vous soumets ce qui a retenu mon attention pour ainsi faire une liaison :
– Remodeler ce qui échoit du passé en un sens nouveau,
– Savoir conjuguer action et réflexion,
– Se donner le temps de cadrer son action permet d’envisager la contradiction inhérente à la situation de manière féconde,
– Se modeler est une œuvre de mise à jour qui passe aussi par une mise à jour et demande du temps pour atteindre son but,
– C’est par la souplesse (et non la fermeté) et la répétition patiente qu’il est possible de se vaincre soi-même et de faire prendre à la situation une tournure nouvelle.

Neuf en 2 : notion de « lit » ou symbole Yin en tant que lieu de repos et de restauration des forces (ralentissement de l’activité).
Le présent s’estompe dans les images venues du passé.
Il s’agit de traverser cette frontière ambiguë protégeant une activité qui échappe à « notre » contrôle, afin de ne plus être assujetti à des conditionnements révolus.
Il est favorable d’éclairer le présent par le passé et le visible par l’invisible (à l’image de la chouette, il est question d’avoir un regard assez large pour discerner ce qui est caché, y compris ce qui est rendu invisible par « notre » propre manière de voir les choses).
D’où une nécessité de progresser pas à pas.

Neuf en 3 : travail de recherche des éléments qui perturbent l’actualisation de la situation.
Le sentiment de déstructuration ne doit pas affoler, ni le désir de formes nouvelles entraîner la précipitation.
Un manque de fluidité rétrécit les possibilités d’action.
D’où l’importance de ne pas céder à la confusion, ni à l’impatience.

Et pour ce qui est de l’évolution, du « changement », l’hexagramme 20 précise l’importance d’aller au delà d’un regard superficiel soit prendre à contre-pied la raison ordinaire (ou se défaire d’un regard ordinaire ou remettre en jeu sa manière habituelle de considérer… la situation) et dissoudre les barrières entre l’être et le « monde ».
L’hexagramme a la forme d’une porte, celle que « l’on » doit franchir pour procéder au changement de son point de vue.
Regarder est associé à la période de l’épanouissement de l’automne et à la préparation de l’hiver.
La partie droite de l’hexagramme évoque une perception parvenue à l’entendement et la partie gauche évoque une perception de l’invisible (prise de conscience).
D’où la nécessité de mettre l’accent sur la concentration, le regard intérieur et le détachement. Dans le sens où un regard véritable constitue un dépouillement, une purification des regards répétitifs et approximatifs qui émoussent l’acuité de l’esprit (sortir de la confusion).
L’on retrouve ici, au jugement, ce qui ferait allusion aux vêtement (de manière imagée) du rêve précédent « Il y a onde portant à se conformer à une tenue très digne » soit porter un regard juste et franc ou encore faire face avec droiture (soit changement de perception et de niveau de conscience).

Ensuite à propos de vos questionnements relativement à mon rêve…
Cette maison est une maison de plain-pied, côté rue, il y a un petit portillon (blanc) puis une allée bordée d’herbe, d’arbres et de plantes, qui descend légèrement vers la terrasse et l’entrée de la maison.
Cette maison a été, au fur et à mesure des années, entretenue par mon grand-père qui était bricoleur (pour précision mes grands-parents maternels sont toujours de ce monde) mais ne le peut plus en raison de son âge…
Après, il est vrai, j’ai davantage de souvenirs liés à ma jeunesse puisque depuis plus de 20 ans je réside dans une autre région (de ce fait, l’on se voit moins souvent).

L’ambiance je la ressentais plus comme vivante (ou animée) au moment de ma jeunesse…
Mon grand-père avait un bon sens de l’humour, il aimait bien raconter des histoires drôles…
Et avec lui, de par son métier, j’aimais aller dans son garage sentir l’odeur du bois et à l’occasion construire des cabanes à oiseaux…
Avec ma grand-mère j’aimais bien discuter de tout.

Après, il est vrai, qu’il y a une chose à laquelle je n’ai pu adhérer : avoir davantage de considération pour les personnes avec un « bon statut social » (échelle de valeur en fonction des personnes).
Pour ma part, chaque être humain apporte et transmet en fonction de qui « il » ou « elle » est (plus jeune sans avoir les mots que j’ai aujourd’hui, je ne consentais pas ou plutôt je ne n’avais pas d’affinité, si je puis m’exprimer ainsi, avec cette manière de concevoir).

Bonne journée Baptiste !

Arbuste épineux et chevalière

Bonjour Baba

Globalement d’accord avec ce que vous avez écrit à propos de l’hexagramme 57.
Qu’entendez-vous par la droite et la gauche de l’hexagramme ?
On devrait retrouver du 57 à travers l’interprétation de votre rêve.

Un endroit que vous ressentez comme vivant(animé) , où vous aimez bien discuter de tout, où il y a un bon sens de l’humour , à quoi cela vous ferait-il penser à l’intérieur ou à l’extérieur de vous, dans votre vie quotidienne, au moment de ce rêve?

cordialement

Arbuste épineux et chevalière

En ce qui concerne la droite et la gauche, il s’agit de l’hexagramme 20.
Lorsque est évoqué l’idéogramme (qui est composé de deux parties contiguës), à ce niveau-ci, il y a ce distinguo droite/gauche.

Et l’endroit où je me ressens comme vivante, animée, où j’aime bien discuter de tout, où le sens de l’humour est présent me fait penser à : lorsque je m’en remets à cette part en moi qui m’écoute, me guide… (mon intuition).

Aussi, après avoir relu la symbolique de l’hexagramme 57 et fait la liaison avec mon rêve, mon regard s’est porté essentiellement sur le Neuf en 3 « travail de recherche des éléments qui perturbent l’actualisation de la situation ».

A cette suite, j’ai interrogé le Yi-Jing de cette manière :
« Qu’est-ce qui perturbe actuellement l’actualisation de la situation lorsqu’il est question de ma vie « sentimentale » ?

L’hexagramme qui est ressortit est 25 SPONTANEMENT (et comme vous prenez en compte l’hexagramme de perspective 35 AVANCER AU GRAND JOUR).

A la lecture, et si je fais le rapprochement avec nos échanges à propos de mes rêves, de mon vécu, j’ai compris ceci…
Ces derniers temps, mon passé s’est réactualisé dans mon présent pour que je puisse prendre conscience de ceci : dépasser « cet obstacle » ou ce qui a ou pourrait avoir tendance à « entraver » l’écoulement naturel de ma vie, à certains moments donnés de ma vie :

Pour rappel « il est vrai, qu’il y a une chose à laquelle je n’ai pu adhérer : avoir davantage de considération pour les personnes avec un « bon statut social » (échelle de valeur en fonction des personnes).
Pour ma part, chaque être humain apporte et transmet en fonction de qui « il » ou « elle » est (plus jeune sans avoir les mots que j’ai aujourd’hui, je ne consentais pas ou plutôt je ne n’avais pas d’affinité, si je puis m’exprimer ainsi, avec cette manière de concevoir) ».

Inconsciemment, relativement au contexte de la situation et de mon vécu, et suite à cet écrit, je pense que, « ces derniers temps », je ne me suis pas « sentie à la hauteur » si bien que par manque de confiance, ce trait de caractère est ressorti « écoute que de moi-même » et « faire à ma façon »…
De ce point de vue, mon abord était plutôt fermé…
J’étais refermée sur moi-même, de ce fait, je n’étais pas dans cet état de réceptivité, dans cette capacité à recevoir, de partager donc d’être à même de vivre cette « relation de couple vraie, relation de couple constructive ».

Je comprends, à présent, ceci au regard et à la lumière de cet hexagramme 25 SPONTANEMENT…
– Etre à l’écoute de l’instant, agir sans plan préconçu, se départir de toute idée préalable de manière à pouvoir répondre avec justesse aux sollicitations du moment,
– Etre en harmonie avec ma nature propre (nature = ce qui est par soi-même ; spontané = ce qui a pour origine soi-même),
– Le fonctionnement aléatoire de la nature n’est pas une errance mais au contraire l’expression d’un ordre sous-jacent quelle que soit la diversité des êtres ou des situations,
– Seule une action décidée instantanément à partir de cet éveil (se mettre au diapason de ce qui surgit) permet de ne pas « errer » puisqu’elle est mise en accord immédiate avec le contexte.
– Spontanément enseigne que justesse et vigilance sont les seuls moyens de se mettre rapidement et avec à propos en adéquation avec le cours naturel des choses,
– Seule une grande attention et une capacité de réaction rapide permettent de s’ajuster continuellement au cours que prennent les événements,
– Inventer son attitude en fonction des circonstances (a contrario, mal observer ce qui naît dans l’instant, ne pas en faire le point de départ de son orientation c’est errer ; dans cette situation : qui s’accorde à un autre diapason que celui de la situation ne peut que jouer faux),
– Ainsi, lorsqu’on ne se sent pas capable d’avoir cette attention et de trouver immédiatement l’attitude qui en découle, on doit s’abstenir de prendre des initiatives (vouloir avancer à tout prix ne peut conduire qu’à des « catastrophes »),

Au début un neuf : ce trait d’Entrée se trouve naturellement en harmonie avec la spontanéité.
Aucune détermination n’étant par avance établie, le mouvement peut s’enclencher de manière juste, en conformité avec les forces créatives qui prédominent dans la situation.
Le chemin s’ouvre à qui répond aux sollicitations du dehors et avance sans arrière-pensées.
D’où faire confiance à l’intuition (cette part authentique de Soi, de savoir la solliciter pour trouver à chaque instant la réponse juste qui permet de s’adapter quelles que soient les fluctuations de l’existence).

Neuf en 5 : il est nécessaire de s’adapter sans chercher à imposer un contrôle autoritaire.
L’antinomie entre force Yang impérieuse et nécessité de laisser se dérouler le mouvement sans contrôle se manifeste sous la forme d’une fièvre, une fébrilité qui caractérise les mouvements d’affolement, d’impétuosité ou d’impatience.
Sa contrepartie est la joie (synonyme d’échange confiant) qui ne peut être que le résultat d’une confiance totale dans le cours naturel de la vie.
Se garder du désir d’intervenir et laisser la situation se rétablir d’elle-même.
D’où apprendre à lâcher-prise, avoir confiance dans un « ordre supérieur ».

L’hexagramme 35 AVANCER AU GRAND JOUR parlant de lui-même soit : officialiser une situation (cela me fait penser à la deuxième partir de mon rêve : chevalière et « Juliette » qui vient à ma rencontre), prendre le risque de la clarté (en ayant à l’esprit cette attitude de « SPONTANEMENT »), se prononcer.

Voyez-vous ceci se confirme Baptiste, vos questionnements me permettent d’avancer 🙂
Merci, merci !

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